માતાનો મઢ કચ્છ
માતા નં માધ ભારત દેશના કચ્છ જિલ્લાના લખપત તાલુકામાં આવેલું એક ગામ છે. આ ગામ એક નાના પ્રવાહના બંને કાંઠે ટેકરીઓથી ઘેરાયેલું છે અને કચ્છ રાજ્યના જાડેજા શાસકોના ઘરેલુ દેવ, આશાપુરા માતાને સમર્પિત મંદિર છે. તે કચ્છના આશ્રયદાતા પણ માનવામાં આવે છે. ગામ કચ્છ જિલ્લાના મુખ્ય મથક ભુજથી આશરે 105 કિમી દૂર આવેલું છે.
 |
| Ashapura-Mata-Temple-kutch |
આશાપુરા માતા મંદિર
આ મંદિર 14 મી સદીમાં બે કરડ વાણિયા, અજો અને એનાગોર દ્વારા બનાવવામાં આવ્યું હતું. તેઓ લાખો ફુલાણીના પિતાના દરબારમાં પ્રધાન હતા. 1819 માં ભુકંપથી મંદિરને નુકસાન થયું હતું. મંદિરને સુંદરજી શિવજી અને મહેતા વલ્લભજીએ 1823 માં બે બ્રહ્મક્ષત્રિય દ્વારા બનાવ્યું હતું (સંવત 1880) .આ મંદિર 58 ફુટ લાંબુ, 32 ફૂટ પહોળું અને 52 ફૂટ ઉચું છે. સિવાય કે તેમાં દેવતાની આસપાસ ફરવા માટેનો માર્ગ છે, તે કોટેશ્વરના મંદિર જેટલું જ છે. 2001 માં આવેલા ભૂકંપથી મંદિરને ફરીથી નુકસાન થયું હતું પરંતુ તેને ફરીથી સમારકામ કરવામાં આવ્યું હતું.
આ મંદિરમાં આશાપુરા માતાની છબી લાલ પેઇન્ટેડ પથ્થરની છે, જે પાયા પર આશરે છ ફુટ ઉચાઈ અને છ ફુટ પહોળી છે, જે આકારના એક બિંદુ સુધી સાંકડી છે, જેમાં માનવ સ્વરૂપની થોડી ખરબચડી સરખામણી છે. તે મારવાડના જશોદથી આવ્યો હોવાનું કહેવાય છે. અહીં દર વર્ષે નવરાત્રી દરમિયાન કચ્છનો રાવ સાત નર ભેંસનો બલિ ચડાવતો હતો. પશુ બલિદાનની પ્રથા બંધ કરી દેવામાં આવી છે.
 |
| Ashapura-Mata-Temple-kutch |
જોવાલાયક સ્થળો
આ મંદિર સાથે જોડાયેલા, ભુવાસ અને કાપડી તરીકે ઓળખાતા લોકોના બે વર્ગ છે, જે; તેમ છતાં, હવે ખૂબ જ અલગ છે, બે ભાઇઓમાંથી ઉછરેલા હોવાનું કહેવાય છે. ભુવાઓ ભક્તો ન હોવા છતાં, મંદિરની આવકનો આનંદ માણે છે અને ગામમાં સરળતાનું જીવન જીવે છે. તેઓ (1827) લગ્ન કરે છે, લાંબી અને સૌથી નીચી જાતિ સિવાય તમામ સાથે ખાય છે. કાપડી એવા ભક્તો છે જે લગ્ન નથી કરતા, ચહેરા પર વાળ નથી પહેરતા અને ફક્ત એકબીજાની વચ્ચે જ ખાય છે. તેમના પોતાના ખાતા મુજબ, તેઓ 1100 સીઇ આસપાસ ગુજરાતથી આવ્યા હતા, અને આમાંથી તેઓ કહે છે કે તેમની પાસે જરા (1765) ની લડત જેટલી મોડી પુરાવા હતી, જ્યારે તેઓ તેમના ગામ છોડીને જતા હતા ત્યારે તેઓએ પોતાનો રેકોર્ડ ગુમાવ્યો હતો. તેઓ મુખ્યત્વે લોહાનાસ છે, પરંતુ આઉટકાસ્ટ્સ સિવાયના બધાને તેમાં જોડાવાની મંજૂરી છે. લગભગ 1680 ની આસપાસ, આશ્રમની શિષ્યવૃત્તિનો ઉત્તરાધિકાર વિવાદમાં હતો, અને રાવના સંદર્ભમાં, એવું નક્કી કરાયું હતું કે દાવેદારોમાંથી એક વડા અથવા રાજા હોવો જોઈએ, અને બીજો રોરાસી નામનો શીર્ષક ધરાવતો હોવો જોઈએ. ત્યારથી આ રિવાજ યથાવત્ છે. રાજા અને પચ્ચીસ કાપડિ સિવાય બધા એક જ દરબારમાં રહે છે અને સાથે ભોજન લે છે. રોરાસી તેના પચ્ચીસ શિષ્યો સાથે અલગ રહે છે પરંતુ જીવનની દરેક આવશ્યકતા રાજાના ઘરેથી મેળવે છે. જો રોરાસી મરી જાય, તો તેના શિષ્યોમાં સૌથી મોટો સફળ થાય છે. જો રાજા મૃત્યુ પામે તો રોરાસી સફળ થાય છે અને રાજાના સૌથી મોટા શિષ્યો રોરાસી બને છે. રાજાને ખૂબ આદરપૂર્વક માનવામાં આવે છે અને તેમને કચ્છના રાવ બેસવાનો લહાવો મળ્યો હતો. ભૂતકાળમાં, તેઓ માધ, નેતરાજ, મર્ચબાનુ, કોટડા અને દેદરાણી ગામોની માલિકી ધરાવતા હતા અને તેઓ આ દેવની પૂજા-અર્ચના કરતા ચૌહાણના ગૌણ પાદરીઓ પણ છે.
સિંધના મિયાં ગુલામ શાહ કલ્હોરો સાથે એક દંતકથા છે. 1762 માં, જ્યારે તેની સૈન્યએ આ મંદિર પર હુમલો કર્યો, ત્યારે તેના સૈનિકો આશાપુરાના શાપથી અંધ બની ગયા. તે પછી, ગુલામ શાહે મંદિરમાં એક વિશાળ ઘંટડીસ્થાપવા માટે શપથ લીધા. છેવટે, તેના સૈનિકોએ તેમની નજર ફરી મેળવી અને ગુલામ શાહે તેની વાત રાખી. મંદિરમાં હજી પણ વિશાળ ઘંટડી ઉભી છે.
કચ્છ રાજ્યના લશ્કરી નેતા જમાદાર ફતેહ મુહમ્મદે આ મંદિરને 2 કિલો ચાંદીના વજનવાળા ડીપમાલા અને તેમાં 41 દીવાઓ કોતર્યા હતા.
ચૈત્ર નવરાત્રી અને અશ્વિન નવરાત્રીના શુભ દિવસોમાં ગુજરાત અને અન્ય રાજ્યોના હજારો ભક્તો મંદિરની મુલાકાત લે છે, જેનું પાછળથી વધુ મહત્વ છે. દર વર્ષે માતા તીર્થ તરફ જતા માર્ગની આસપાસ કેમ્પ અને રાહત સુવિધાઓ ઉભી કરવામાં આવી છે.
અન્ય મંદિરો
 |
| Ashapura-Mata-Temple-kutch |
જાગોરાની ટોચ પર, એક સાંકડી ઉદઘાટન દ્વારા પ્રવેશેલી એક નાની ગુફામાં માતનો માધથી લગભગ બે માઇલ દૂર એક ટેકરી, લાલ રફ રંગનો પથ્થર છે. આ, જાગોરા આશાપુરા, વાણીયાઓ દ્વારા મુલાકાત લે છે જે આવે છે અને ત્રણ રાત રોકાઈ જાય છે. ડુંગરમાં મળી આવેલી એક બીટ્યુમિનસ પૃથ્વી દેવી સમક્ષ સળગાવવામાં આવે છે. તે ગંધ અનિચ્છનીય છે, પરંતુ તે દેવીને પ્રસન્ન કરે છે, કારણ કે તે દૈત્યના શરીરમાંથી ઉત્પન્ન થાય છે, જેને તેણે માર્યા હતા. ઉત્તર-પૂર્વ તરફની એક ટેકરી પર આશપુરાનું બીજું મંદિર છે, જે 1743 માં (સંવત 1800) માં કપડી દ્વારા બાંધવામાં આવ્યું હતું. ગામની નજીક એક બીજું મંદિર છે, ચાચરા માતાનું મંદિર. બિલ્ડિંગનો નીચલો ભાગ રેતીના પત્થરમાંથી કોતરવામાં આવ્યો છે; અને છતને ખરબચડી કોતરવામાં આવેલા થાંભલાઓ દ્વારા સપોર્ટેડ છે. દીવો હંમેશાં સળગતા રહે તે સિવાય, અંદરનો ભાગ પ્રકાશિત રહે છે. તે જ ખડકમાંથી પાણીનો પ્રવાહ પગથિયાંની ફ્લાઇટ્સ સાથે વીસ ફૂટ ચોરસ પૂલમાં પડે છે. તે પંદરથી વીસ ફૂટ ઊંડા છે, અને પાણી, જે સલ્ફરના મીઠા સાથે લેવામાં આવે છે, તેનો ઉપયોગ સ્નાન, કપડા ધોવા અને ભૂતકાળમાં ફટકડીના ઉત્પાદનમાં થાય છે.
 |
| Ashapura-Mata-Temple-kutch |