અધર્મ પર ધર્મનો વિજય એટલે વિજયાદશમી હિન્દૂ સંસ્કૃતિનો મોટો ધાર્મિક ઉત્સવ

વિજયાદશમી જેને દશેરા, તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, તે દર વર્ષે નવરાત્રિના અંતે ઉજવવામાં આવતો મુખ્ય હિન્દુ તહેવાર છે. તે હિંદુ લુની-સૌર કેલેન્ડરના સાતમા મહિના અશ્વિનના હિન્દુ કેલેન્ડર મહિનામાં દસમા દિવસે મનાવવામાં આવે છે, જે સામાન્ય રીતે સપ્ટેમ્બર અને ઓક્ટોબરના ગ્રેગોરિયન મહિનામાં આવે છે.

vijyadashami

વિજયાદશમી વિવિધ કારણોસર ઉજવવામાં આવે છે અને ભારતીય ઉપખંડના વિવિધ ભાગોમાં અલગ રીતે ઉજવવામાં આવે છે. દક્ષિણ, પૂર્વ, પૂર્વોત્તર અને ભારતના કેટલાક ઉત્તરીય રાજ્યોમાં, વિજયાદશમીએ દુર્ગા પૂજાનો અંત આવે છે, ધર્મની પુન:સ્થાપના અને રક્ષણ માટે ભેંસ રાક્ષસ મહિષાસુર પર દેવી દુર્ગાના વિજયને યાદ કરે છે. ઉત્તરીય, મધ્ય અને પશ્ચિમી રાજ્યોમાં, તહેવારને સમાનાર્થી દશેરા કહેવાય છે. આ પ્રદેશોમાં, તે રામલીલાના અંતને ચિહ્નિત કરે છે અને રાવણ પર ભગવાન રામનો વિજય યાદ કરે છે. તે જ પ્રસંગે, એકલા અર્જુને જ 1,000,000 થી વધુ સૈનિકોનો નાશ કર્યો અને ભીષ્મ, દ્રોણ, અશ્વત્થામા, કર્ણ અને કૃપા સહિત તમામ કુરુ યોદ્ધાઓને હરાવ્યા, જે અધર્મ પર ધર્મ ની જીતનું નોંધપાત્ર ઉદાહરણ છે. વૈકલ્પિક રીતે, તે દેવી દેવીના એક પાસા, જેમ કે દુર્ગા અથવા સરસ્વતી માટે આદર દર્શાવે છે.

વિજયાદશમીની ઉજવણીમાં નદી અથવા મહાસાગરના સરઘસનો સમાવેશ થાય છે જેમાં દુર્ગા, લક્ષ્મી, સરસ્વતી, ગણેશ અને કાર્તિકેયની માટીની મૂર્તિઓ, સંગીત અને મંત્રોચ્ચાર સાથે લઈ જવામાં આવે છે, ત્યારબાદ છબીઓ પાણીમાં વિસર્જન અને વિદાય માટે ડૂબી જાય છે. અન્યત્ર, દસરા પર, રાવણના વિશાળ પૂતળા, દુષ્ટતાનું પ્રતીક, ફટાકડાથી બાળી નાખવામાં આવે છે, જે દુષ્ટના વિનાશને ચિહ્નિત કરે છે. આ તહેવાર દિવાળીની તૈયારીઓ પણ શરૂ કરે છે, જે પ્રકાશનો મહત્વનો તહેવાર છે, જે વિજયાદશમીના વીસ દિવસ પછી ઉજવવામાં આવે છે.

વ્યુત્પત્તિશાસ્ત્ર

રામાયણ

મહાભારત

મહાભારતમાં, પાંડવોએ વિરતાના રાજ્યમાં વેશપલટો કરીને પોતાનો તેરમો વર્ષ વનવાસ ગાળ્યો હોવાનું જાણવા મળે છે. વિરાતા જતા પહેલા, તેઓ તેમના આકાશી શસ્ત્રોને શમીના ઝાડમાં એક વર્ષ સુધી સુરક્ષિત રાખવા માટે લટકાવી દે છે. ભીમ કીચકને મારી નાખે છે.

કિચકના મૃત્યુ વિશે સાંભળીને દુર્યોધનને લાગે છે કે પાંડવો મત્સ્યમાં છુપાયા હતા. કૌરવ યોદ્ધાઓના એક યજમાન વિરાટ પર હુમલો કરે છે, સંભવત તેમના ગૌ ધણ ચોરવા માટે, પરંતુ વાસ્તવમાં, પાંડવોના ગુમનામનો પડદો વીંધવાની ઇચ્છા ધરાવે છે. બહાદુરીથી ભરપૂર, વિરતાના પુત્ર ઉત્તરાએ જાતે જ સેના પર કબજો મેળવવાનો પ્રયાસ કર્યો જ્યારે બાકીની મત્સ્ય સેનાને સુષમા અને ત્રિગર્ત સામે લડવાની લાલચ આપવામાં આવી. દ્રૌપદીએ સૂચવ્યા મુજબ, ઉત્તર બૃહન્નાલાને તેમના સારથિ તરીકે પોતાની સાથે લઈ ગયો. . જ્યારે તે કૌરવ સેનાને જુએ છે, ત્યારે ઉત્તરા તેની ચેતા ગુમાવે છે અને ભાગી જવાનો પ્રયાસ કરે છે. પછી અર્જુન તેની ઓળખ અને તેના ભાઈઓની ઓળખ જાહેર કરે છે. અર્જુન ઉત્તરને તે વૃક્ષ પર લઈ જાય છે જ્યાં પાંડવોએ તેમના શસ્ત્રો છુપાવ્યા હતા. વૃક્ષની પૂજા કર્યા પછી અર્જુન પોતાનો ગાંડીવો ઉપાડે છે, કારણ કે શમીના વૃક્ષે તે સંપૂર્ણ વર્ષ માટે પાંડવોના શસ્ત્રોની રક્ષા કરી હતી. અર્જુન ગાંડીવનો દોરો પાછો ખેંચે છે, ખાલી ખેંચે છે અને છોડે છે – જે ભયંકર ત્રાંગડા પેદા કરે છે. તે જ સમયે, કૌરવ યોદ્ધાઓ આતુરતાથી પાંડવોને શોધવા માટે રાહ જોઈ રહ્યા હતા. કર્ણ અને દ્રોણ વચ્ચે વિવાદની વાટાઘાટો થઈ.

vijyadashami

 

કર્ણે દુર્યોધનને કહ્યું કે તે અર્જુનને આસાનીથી હરાવી દેશે અને દ્રોણના શબ્દોથી તેને ભય લાગતો નથી કારણ કે દ્રોણ ઇરાદાપૂર્વક અર્જુનની પ્રશંસા કરી રહ્યો હતો, કારણ કે અર્જુન દ્રોણનો પ્રિય વિદ્યાર્થી હતો. અશ્વથામા અર્જુનની પ્રશંસા કરીને તેના પિતાને ટેકો આપે છે. પછી અર્જુન યુદ્ધના મેદાનમાં આવે છે. 

જે ભૂમિએ તેને આશ્રય આપ્યો હતો તેનો બચાવ કરવા આતુર અર્જુને કૌરવો યોદ્ધાઓની સેનામાં રોક્યા. અર્જુન અને સમગ્ર કુરુ સેના વચ્ચે યુદ્ધ શરૂ થાય છે. ભીષ્મ, દ્રોણ, કર્ણ, કૃપા અને અશ્વથામા સહિતના તમામ યોદ્ધાઓએ ભેગા મળીને અર્જુન પર હુમલો કર્યો, પરંતુ અર્જુને તે બધાને એક સાથે અનેક વખત હરાવ્યા. યુદ્ધ દરમિયાન, અર્જુને કર્ણના પાલક ભાઈ સંગ્રામજીતાને પણ મારી નાખ્યા અને તેના ભાઈનો બદલો લેવાને બદલે અર્જુનથી પોતાનો જીવ બચાવવા માટે કર્ણ ભાગી ગયો. કર્ણે અર્જુનથી દૂર ઉડવાનો પ્રયાસ કર્યો પરંતુ અર્જુને સમ્મોહનશાસ્ત્રનો આગ્રહ કર્યો ત્યારથી તે કરી શક્યો નહીં જેના કારણે સમગ્ર સેના સૂઈ ગઈ. આ તે યુદ્ધ છે જેમાં અર્જુને સાબિત કર્યું કે તે તેના સમયમાં વિશ્વનો શ્રેષ્ઠ યોદ્ધા હતો. આ રીતે, એકલા અર્જુને 1,000,000 સૈનિકોની બનેલી સમગ્ર કુરુ સેનાને હરાવી; દુર્યોધન, દુષ્યસન, શકુની અને મહારાથીઓ: ભીષ્મ, દ્રોણ, કર્ણ, કૃપા અને અશ્વત્થામા. અર્જુનનું એક નામ વિજયા છે – હંમેશા વિજયી. આ ઘટના તે જ દિવસે બની હતી જેમાં ભગવાન રામે રાવણનો વધ કર્યો હતો. અર્જુનનો દિવસ હોવાથી, તે દિવસ વિજયા દશમી તરીકે પણ લોકપ્રિય બન્યો.

પ્રાદેશિક વિવિધતાઓ

ઉત્તર ભારત

હિમાચલ પ્રદેશ

દક્ષિણ ભારત

પશ્ચિમ ભારત